الدّرداء : « إذا غضبت فرضّيني ، وإذا غضبت رضّيتك فإذا لم نكن هكذا ما أسرع ما نفترق » ) * « 1 » . 3 - * ( قال معاوية - رضي اللّه عنه - : « لو أنّ بيني وبين النّاس شعرة ما انقطعت ، قيل : وكيف ؟ قال : لأنّهم إن مدّوها خلّيتها ، وإن خلّوا مددتها » ) * « 2 » . 4 - * ( قال ابن مفلح - رحمه اللّه تعالى - : « أعطى الحسن بن عليّ - رضي اللّه عنهما - شاعرا فقيل له : لم تعطي من يقول البهتان ويعصي الرّحمن ؟ فقال : إنّ خير ما بذلت من مالك ما وقيت به من عرضك ، ومن ابتغى الخير اتّقى الشّرّ » ) * « 3 » . 5 - * ( قال محمّد ابن الحنفيّة - رحمه اللّه تعالى - : « ليس بحكيم من لا يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدّا ، حتّى يجعل اللّه له فرجا - أو قال مخرجا - وأنشد المتنبّي : ومن نكد الدّنيا على الحرّ أن يرى * عدوّا له ما من صداقته بدّ « 4 » 6 - * ( قال الحسن البصريّ - رحمه اللّه تعالى - : « كانوا يقولون : المداراة نصف العقل ، وأنا أقول هي العقل كلّه » ) * « 5 » . 7 - * ( قال أبو يوسف - رحمه اللّه تعالى - : « خمسة يجب على النّاس مداراتهم : الملك المسلّط ، والقاضي المتأوّل ، والمريض ، والمرأة ، والعالم ليقبس من علمه » ) * « 6 » . 8 - * ( قال الشّافعيّ - رحمه اللّه تعالى - : لمّا عفوت ولم أحقد على أحد * أرحت نفسي من همّ العداوات إنّي أحيّي عدوّي عند رؤيته * لأدفع الشّرّ عنّي بالتّحيّات وأظهر البشر للإنسان أبغضه * كأنّما قد حشا قلبي محبّات النّاس داء وداء النّاس قربهم * وفي اعتزالهم قطع المودّات « 7 » 9 - ( قال ابن حبّان - رحمه اللّه تعالى - : « من التمس رضا جميع النّاس التمس ما لا يدرك ، ولكن يقصد العاقل رضا من لا يجد من معاشرته بدّا ، وإن دفعه الوقت إلى استحسان أشياء من العادات كان يستقبحها واستقباح أشياء كان يستحسنها ، ما لم يكن مأثما ، فإنّ ذلك من المداراة ، وما أكثر من دارى فلم يسلم فكيف توجد السّلامة لمن لا يداري » ) * « 8 » . 10 - * ( قال أبو سليمان الخطّابيّ - رحمه اللّه تعالى - : ما دمت حيّا فدار النّاس كلّهم * فإنّما أنت في دار المداراة

--> ( 1 ) روضة العقلاء لابن حبان ( 72 ) . ( 2 ) روضة العقلاء لابن حبان ( 72 ) . ( 3 ) الآداب الشرعية ( 2 / 11 ) . ( 4 ) المرجع السابق ( 3 / 469 ) . ( 5 ) المرجع السابق ( 3 / 468 ) . ( 6 ) المرجع السابق ( 3 / 477 ) . ( 7 ) أدب الدنيا والدين ( 223 ) . ( 8 ) روضة العقلاء ( 71 - 72 ) .