نبىّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا نبيّ اللّه ! ناس من النّاس ليسوا بأنبياء ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشّهداء على مجالسهم وقربهم من اللّه ؟ ! انعتهم لنا - يعنى : صفهم لنا - فسرّ وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لسؤال الأعرابيّ ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هم ناس من أفناء النّاس « 1 » ونوازع القبائل « 2 » ، لم تصل بينهم أرحام متقاربة ، تحابّوا في اللّه ، وتصافوا ، يضع اللّه لهم يوم القيامة منابر من نور ، ويجلسهم عليها ، فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا . يفزع النّاس يوم القيامة ولا يفزعون ، وهم أولياء اللّه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون » ) * « 3 » . 61 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إليه من ماله وولده والنّاس أجمعين » ) * « 4 » . 62 - * ( عن عقبة بن عامر - رضي اللّه عنه - قال : قلت : يا رسول اللّه ، أقرأ من سورة يوسف وسورة هود ؟ فقال : « يا عقبة ، اقرأ ب أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فإنّك لن تقرأ بسورة أحبّ إلى اللّه ، وأبلغ عنده منها ، فإن استطعت أن لا تفوتك فافعل » ) * « 5 » . الأحاديث الواردة في ( المحبة ) معنى 63 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يقول اللّه - عزّ وجلّ - : أنا عند ظنّ عبدي بي ، وأنا معه حين يذكرني : إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم ، وإن تقرّب منّي شبرا ، تقرّبت إليه ذراعا . وإذا تقرّب إليّ ذراعا ، تقرّبت منه باعا ، وإذا أتاني يمشي ، أتيته هرولة » ) * « 6 » . 64 - * ( عن رجل من بني سليط ، قال : أتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في أزفلة « 7 » من النّاس فسمعته يقول : « المسلم أخو المسلم ، لا يخذله ولا يحقره ، التّقوى هاهنا ( وأشار إلى صدره ) . وما توادّ رجلان في اللّه - تبارك وتعالى - فيفرّق بينهما إلّا بحدث « 8 » يحدثه أحدهما » ) * « 9 » .

--> ( 1 ) أفناء الناس : أي لم يعلم ممن هو ، الواحد فنء . ( 2 ) نوازع القبائل : جمع نازع ونزيع ، وهو الغريب الذي نزع أهله وعشيرته ، أي بعد وغاب . ( 3 ) أحمد ( 5 / 343 ) في المسند واللفظ له . والهيثمي في المجمع ( 10 / 276 ) وقال : رواه كله أحمد والطبراني بنحوه ورجاله وثقوا . وله شاهد جيد عنده وقال : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح . وقال المنذري في الترغيب ( 4 / 22 ) : رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد . ( 4 ) البخاري - الفتح 1 ( 15 ) ، ومسلم ( 44 ) . ( 5 ) رواه الحاكم ( 2 / 540 ) وصححه ووافقه الذهبي ، وأخرجه الطبراني ( 17 / 861 ) ، وابن حبان ( 1843 ) وإسناده قوي . ( 6 ) مسلم ( 2675 ) . ( 7 ) أزفلة : أي جماعة من الناس . ( 8 ) حدث : الحدث الأمر المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنّة . والمعنى : أنه لا ينبغي أن يفترقا إلا بذلك . ( 9 ) الهيثمي في المجمع ( 10 / 275 ) واللفظ له وقال : رواه أحمد وإسناده حسن ( 4 / 66 ) . والحديث بنحوه عند جمع من أئمة الحديث عن عدد من الصحابة - رضوان اللّه عليهم - انظر « جامع الأصول » رقم ( 52 ) و ( 4792 ) و ( 4794 ) وتعليق محققه عليها .