رسول اللّه ، قالت : ومالي حبّ النّظر إليهم ، ولكنّي أحببت أن يبلغ النّساء مقامه لي ، ومكاني منه » ) * « 1 » . 55 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : سابقني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فسبقته ، حتّى إذا رهقنا اللّحم ، سابقني فسبقن ، فقال : « هذه بتلك » ) * « 2 » . 56 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : كنت ألعب بالبنات « 3 » عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وكان لي صواحب ، يلعبن معي : فكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا دخل يتقمّعن « 4 » منه فيسرّبهنّ إليّ فيلعبن معي ) * « 5 » . 57 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - قال : كنت أمشي مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وعليه برد نجرانيّ غليظ الحاشية فأدركه أعرابيّ فجبذه جبذة شديدة حتّى نظرت إلى صفحة عاتق النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قد أثّرت به حاشية الرّداء من شدّة جبذته ثمّ قال : مر لي من مال اللّه الّذي عندك . فالتفت إليه فضحك ثمّ أمر له بعطاء ) * « 6 » . 58 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : ما ضرب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم شيئا قطّ بيده ، ولا امرأة ولا خادما ، إلّا أن يجاهد في سبيل اللّه ، وما نيل منه شيء قطّ فينتقم من صاحبه ، إلّا أن ينتهك شيء من محارم اللّه تعالى فينتقم للّه - عزّ وجلّ - » ) * « 7 » . من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ( حسن المعاملة ) 1 - * ( قيل لعبد الرّحمن بن عوف : ما سبب يسارك ؟ قال : « ثلاث : ما رددت ربحا قطّ ، ولا طلب منّي حيوان فأخّرت بيعه ، ولا بعت نسيئة . ويقال : إنّه باع ألف ناقة فما ربح إلّا عقلها ، باع كلّ عقال بدرهم فربح فيها ألفا وربح من نفقته عليها ليومه ألفا » ) * « 8 » . 2 - * ( عن عبد اللّه بن الزّبير - رضي اللّه تعالى عنهما - قال : « لمّا وقف الزّبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه فقال : يا بنيّ لا يقتل اليوم إلّا ظالم أو مظلوم ، وإنّي لا أراني إلّا سأقتل اليوم مظلوما وإنّ من أكبر همّي لديني ، أفترى يبقي ديننا من مالنا شيئا ؟ فقال : يا بنيّ ، بع مالنا ، فاقض ديني . وأوصى بالثّلث ، وثلثه لبنيه - يعني بني عبد اللّه بن الزّبير ،

--> ( 1 ) النسائي في عشرة النساء ( 98 ) رقم ( 95 ) وقال ابن حجر في الفتح ( 2 / 515 ) : إسناده صحيح ، ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا . وأصله عند البخاري 2 ( 950 ) بلفظ آخر ليس فيه : يا حميراء . ( 2 ) النسائي : عشرة النساء ( 5765 - 5958 ) بألفاظ متقاربة . وابن ماجة ( 1 / 636 ) رقم ( 1979 ) مختصرا ، وقال في الزوائد : إسناده صحيح على شرط البخاري . ( 3 ) البنات : الألعاب المصنوعة من الخرق للعب بها . ( 4 ) يتقمعن : يتغيّبن ويدخلن وراء الستار . ( 5 ) البخاري - الفتح 10 ( 6130 ) واللفظ له . ومسلم ( 2440 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 6 ( 3149 ) . ومسلم ( 1057 ) . ( 7 ) مسلم ( 2328 ) . وقال صاحب جامع الأصول ( 11 / 249 ) : هذا حديث أخرجه الحميدي في أفراد مسلم . ( 8 ) إحياء علوم الدين ( 2 / 80 ) .