أوّل من يجتاز الصّراط ويدخل الجنّة : الصّراط جسر ممدود على متن جهنّم أحدّ من السّيف وأدقّ من الشّعر ، فمن استقام في هذه الدّنيا على الصّراط المستقيم خفّ على صراط الآخرة ، ونجا ، ومن عدل عن الاستقامة في الدّنيا وأثقل ظهره بالأوزار وعصى تعثّر على الصّراط وتردّى . وإنّ ممّا أكرم اللّه تعالى به هذه الأمّة ونبيّها صلّى اللّه عليه وسلّم ، أن جعلهم أوّل من يجتاز ويعبر الصّراط ، وأوّل من يدخل الجنّة دار السّلام . وبين يديك أحاديث نبويّة تدلّ على ما ذكرناه : - عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - ؛ أنّ ناسا قالوا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : يا رسول اللّه ! هل نرى ربّنا يوم القيامة ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل تضارّون في رؤية القمر ليلة البدر » قالوا : لا . يا رسول اللّه ! قال : « هل تضارّون في الشّمس ليس دونها سحاب ؟ » قالوا : لا يا رسول اللّه ! قال : « فإنّكم ترونه كذلك . يجمع اللّه النّاس يوم القيامة . فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه . فيتبع من كان يعبد الشّمس الشّمس . ويتبع من كان يعبد القمر القمر . ويتبع من كان يعبد الطّواغيت الطّواغيت . وتبقى هذه الأمّة فيها منافقوها . فيأتيهم اللّه تبارك وتعالى ، في صورة غير صورته الّتي يعرفون . فيقول : أنا ربّكم . فيقولون : نعوذ باللّه منك . هذا مكاننا حتّى يأتينا ربّنا . فإذا جاء ربّنا عرفناه . فيأتيهم اللّه تبارك وتعالى في صورته الّتي يعرفون . فيقول : أنا ربّكم . فيقولون : أنت ربّنا . فيتّبعونه . ويضرب الصّراط بين ظهري جهنّم « 1 » . فأكون أنا وأمّتي أوّل من يجيز » « 2 » . . . الحديث « 3 » . - عن أبي أسماء الرّحبيّ : أنّ ثوبان مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حدّثه قال : كنت قائما عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فجاء حبر « 4 » من أحبار اليهود فقال : السّلام عليك يا محمّد ! فدفعته دفعة كاد يصرع منها . فقال : لم تدفعني ؟ فقلت : ألا تقول يا رسول اللّه ! فقال اليهوديّ : إنّما ندعوه باسمه الّذي سمّاه به أهله . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اسمي محمّد الّذي سمّاني به أهلي » فقال اليهوديّ جئت أسألك . فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أينفعك شيء إن حدّثتك ؟ » قال : أسمع بأذنيّ . فنكت « 5 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعود معه . فقال : « سل » فقال اليهوديّ : أين يكون النّاس يوم تبدّل

--> ( 1 ) ويضرب الصراط بين ظهري جهنم : معناه يمد الصراط عليها . ( 2 ) فأكون أنا وأمتي أول من يجيز : معناه يكون أول من يمضي عليه ويقطعه . ( 3 ) رواه البخاري . انظر الفتح 11 ( 6573 ) ، ورواه مسلم ، واللفظ له برقم ( 182 ) . ( 4 ) حبر : قال في المصباح : الحبر بالكسر ، العالم . والجمع أحبار . مثل حمل وأحمال . والحبر ، بالفتح ، لغة فيه . وجمعه حبور ، مثل فلس وفلوس . ( 5 ) فنكت : معناه يخط العود في الأرض ويؤثر به فيها . وهذا ما يفعله المفكر .