أسعد مهاجرة الحبشة وأثلج صدورهم . وقد وردت العديد من الدلائل التي تفيد إسلام النجاشي فقد ورد في الأخبار أنه أسلم ولذلك خرج عليه قومه ، ولكنه حرص قبل محاربتهم على أن يؤمن للمسلمين سفنا ليغادروا عليها إذا ما تعرض للهزيمة « 1 » . وأنه كتب كتابا يشهد فيه بإسلامه « 2 » . وأورد الشيخان أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم نعى النجاشي أصحمة في اليوم الذي مات فيه في العام التاسع من الهجرة النبوية ، وأنه صلّى بالمسلمين صلاة الغائب عليه « 3 » . إسلام حمزة بن عبد المطلب - رضي اللّه عنه - : علم حمزة بن عبد المطلب بعد عودته إلى مكة من الصيد - وذلك في السنة السادسة من المبعث - أن أبا جهل قد شتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأساء إليه إساءات بذيئة ، فبادر إلى أبي جهل وهو في مجلسه بين قومه فضربه بالقوس على رأسه فشجه شجة منكرة ، وقال له : « أتشتمه وأنا على دينه ؟ » وانشرح صدر حمزة للإسلام وعرفت قريش أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد عزّ وامتنع ، وأن حمزة سيمنع عنه الأذى ، فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه « 4 » . إسلام عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - : كان عمر بن الخطاب رجلا قويا مهيبا ، وكان يؤذى المسلمين ويشتد عليهم . وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يدعو اللّه أن ينصر دينه به « 5 » . قال سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، ابن عم عمر وزوج أخته : « واللّه لقد رأيتني ، وأن عمر لموثقي وأخته على الإسلام قبل أن يسلم » « 6 » . ولم تصح رواية في تعيين وقت إسلام عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - وتحديده بشكل دقيق ، فقد جعل ابن إسحاق ذلك بعد هجرة المسلمين إلى الحبشة في هجرتهم الأولى « 7 » ، ويجعل الواقدي إسلامه في ذي الحجة نهاية السنة السادسة من البعثة النبوية حيث يتراوح عدد المسلمين حينئذ بين أربعين وخمسين ، أو ستّا وخمسين منهم عشر أو إحدى عشرة امرأة « 8 » . وقد أخبرت أم عبد اللّه بنت أبي حثمة ، وهي من مهاجرة الحبشة ، أن عمر اطلع استعداداتها وزوجها للهجرة إلى الحبشة ، وأنه قد رق لها ولزوجها رغم ما كانوا يلقون منه من البلاء والأذى

--> ( 1 ) ابن هشام - السيرة 1 / 421 . ( 2 ) مسلم - الصحيح ( 2 / 657 ( ح 951 ) . ( 3 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري 6 / 141 حديث 1245 ) ، ابن حجر - فتح الباري 6 / 228 - 230 ، وانظر مسلم - الصحيح 2 / 657 واللفظ للبخاري . ( 4 ) ابن إسحاق - السير والمغازي ص / 171 - 172 ، ابن سعد - الطبقات 3 / 9 ، ابن هشام - السيرة 1 / 360 - 361 ، الهيثمي - مجمع الزوائد 9 / 267 ، الحاكم - المستدرك 3 / 193 . ( 5 ) أحمد - المسند 6 / 427 ، أبو داود - السنن 2 / 538 ، 569 ، النسائي - السنن 6 / 119 . ( 6 ) البخاري - الصحيح ( فتح الباري 15 / 25 ( حديث 3867 ) ، أحمد - فضائل الصحابة 1 / 278 . ( 7 ) ابن حجر - فتح الباري 7 / 183 ، ابن هشام - السيرة 1 / 342 . ( 8 ) ابن سعد - الطبقات 3 / 269 - 70 ، ابن حجر - فتح الباري 7 / 178 .