وسلّم - « قضى في الدّية على أهل الإبل مائة من الإبل ، وعلى أهل البقر مائتي بقرة ، وعلى أهل الشّاء ألفي شاة ، وعلى الحلل مائتي حلّة ، وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمّد » « 1 » . [ 40 ] عن أبي ذر قال : سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - يقول : « في الإبل صدقتها ، وفي الغنم صدقتها ، وفي البقر صدقتها ، وفي البرّ صدقته » « 2 » . [ 41 ] عن أبي مسعود الأنصاري قال : بعثني النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - ساعيا ثم قال : « انطلق يا أبا مسعود ، ولا ألفينّك يوم القيامة يجئ على ظهرك بعير من إبل الصّدقة له رغاء قد غللته » قال : إذا لا أنطلق . قال : « إذا لا أكرهك » « 3 » . [ 42 ] عن عبد اللّه بن أبي بكرة قال : حدثني أبى في هذا المسجد ، يعنى مسجد البصرة ، قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - : « لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة ، يكثر بها عددهم ، ويكثر بها نخلهم ، ثم يجئ بنو قنطوراء ، عراض الوجوه صغار العيون ، حتى ينزلوا على جسر لهم يقال له دجلة ، فيتفرق المسلمون ثلاث فرق ؛ فأما فرقة فيأخذون بأذناب الإبل ، وتلحق بالبادية

--> ( 1 ) حديث ضعيف . . رواه أحمد في المسند ( 5 / 179 ) ، والحاكم في المستدرك ( 1 / 388 ) بسند فيه موسى بن عبيد وهو ضعيف ، وتابعه ابن جريج إلا أنه مدلس وقد عنعنه . وانظر ضعيف الجامع : ( 3996 ) . استدل بالحديث من قال : إن الدية من الإبل مائة ، ومن البقر مائتان ، ومن الشاة ألفان ، ومن الحلل مائتان كل حلة إزار ورداء وقميص وسراويل . وفيه رد على من قال : إن الأصل في الدية الإبل وبقية الأصناف مصالحة لا تقدير شرعي . انظر عون المعبود ( 7 / 286 ) . ( 2 ) رواه أبو داود في كتاب الديات - باب الدية كم هي ، حديث ( 4541 ) بسند ضعيف . ( 3 ) رواه أبو داود في سننه ، كتاب الخراج والإمارة ، باب : في غلول الصدقة .