[ زواج النبي صلى اللّه عليه وسلم بأمهات المؤمنين وكلمة عن تعدّد الزوجات ] [ كلمة عن تعدد الزوجات ] : أثار بعض الكاتبين غبارا حول مبدأ تعدد الزوجات ، وحاولوا تقييد ما أباحه الإسلام من ذلك أو منعه ، محتجين - تارة - بأن الإسلام لم تثبت فيه هذه الإباحة بصورة حاسمة ، وتارة أخرى بأنّ تطوّر الحياة وصالح الجماعة يقتضيان أن يكتفي الرجل بامرأة واحدة لا يعدوها ، وحسبه أن يوفّق في رعايتها وكفالة أولاده منها . . . ! . ولا شكّ أن هذه الأفكار تولّدت في بيئاتنا نتيجة عوامل شتى تحتاج إلى حسن النظر وقوة الرد ، ومنذ سنين حاول خصوم التعدد أن يستصدروا قانونا بذلك ، ثم توقفت محاولاتهم أمام غضب العلماء وهياج الجماعات المشتغلة بالشؤون الإسلامية . وقد كتبت آنئذ كلمة في طبيعة التعدد ، أرى إثباتها هنا بين يدي الموضوع الذي نتحدّث فيه ؛ لما لها من صلة ظاهرة به : للحياة قوانين عمرانية واقتصادية ثابتة ، تفرض نفسها على الناس حتما ، عرفوها فاستعدوا لمواجهتها ، أم جهلوها فظهرت بينهم اثارها . وصلة الرجل الفرد بعدد من النساء من الأمور التي تبتّ فيها الأحوال الاجتماعية ، ويعتبر تجاهلها مقاومة عابثة للأمر الواقع . وذلك أن النسبة بين عدد الرجال والنساء ، إما أن تكون متساوية ، وإما أن تكون راجحة في إحدى الناحيتين . فإذا كانت متساوية ، أو كان عدد النساء أقل ، فإن تعدد الزوجات لا بد أن يختفي من تلقاء نفسه ، وستفرض الطبيعة توزيعها العادل قسرا ، ويكتفي كل امرئ طوعا أو كرها - بما عنده . أما إذا كان عدد النساء أربى من عدد الرجال ، فنحن بين واحد من ثلاثة : 1 - إما أن نقضي على بعضهن بالحرمان حتى الموت .