نجاح الطائي

254

السيرة النبوية ( الطائي )

بيوت المسلمين وخارج الكعبة فهذه الجلسات كانت موجودة على مدار ثلاث عشرة سنة في مكة ولا ارتباط لها ببيت الأرقم ولا تاريخ معين ولا أيام معدودة في الوعظ والتبليغ . 13 - ومن زيف الروايات عن ذلك البيت السري جدا انهم ذكروا مجيء عمر بن الخطاب ( يوم كان كافرا ) إلى دار الأرقم لقتل الرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم فتصدى له حمزة والرسول صلّى اللّه عليه واله وسلّم فأسلم عمر . فأي سرية مع معرفة قريش ومنهم عمر بتجمع المسلمين في دار الأرقم ! وهي في حي بني مخزوم المحاربين للاسلام . 14 - ولا يمكن تجمع عشرات المسلمين في حي بني مخزوم وفيها طاغيتهم الوليد بن المغيرة وفرعونهم أبو جهل وإخوانه وخالد بن الوليد وقد لعن النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم بني المغيرة وبني أمية . ولم تبين الرواية الكاذبة سبب تجمع المسلمين في دار الأرقم ، فإن كان لتعلم أحكام الإسلام فيجب ان يستمر ذلك المنحى لأنّهم بحاجة مستمرة إلى تعلم الإسلام الجديدة والمشاورة في قضايا المسلمين . والرواية نفسها تنفي هذا السبب لأنها تدعي بان المدة كانت محدودة زمنيا وانتهت بإسلام عمر بن الخطاب . وان كان سبب الاختفاء هربا من قريش فبيت الأرقم الكافر لم يكن امنا ، إذ ادعت الرواية معرفة قريش بتجمع المسلمين فيه ! ثم إنّ عمر أسلم متأخرا بعد هجرة المسلمين إلى الحبشة وبعد خروج بني هاشم من شعب أبي طالب . قال بذلك معظم المؤرخين ومنهم ابن كثير « 1 » . كل هذه القضايا والحقائق تنفي فرية المرحلة السرية وتنفى وجود دار معروفة ومركزية للمسلمين باسم دار الأرقم بن أبي الأرقم في حي الطاغيتين أبى جهل والوليد بن المغيرة .

--> ( 1 ) البداية والنهاية 3 / 42 .