[ 709 ] - 3 - الكليني : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، جميعا عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن سعيد بن عمرو الجعفيّ ، عن محمّد بن مسلم قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام ذات يوم وهو يأكل متّكئا ، قال : وقد كان يبلغنا أنّ ذلك يكره ، فجعلت أنظر إليه فدعاني إلى طعامه ، فلمّا فرغ قال : يا محمّد ! لعلّك ترى أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم ما رأته عين وهو يأكل وهو متّكئ من [ منذ ] أن بعثه اللّه إلى أن قبضه ! ؟ قال : ثمّ ردّ على نفسه ، فقال : لا ، واللّه ما رأته عين يأكل وهو متّكئ من [ منذ ] أن بعثه اللّه إلى أن قبضه . ثمّ قال : يا محمّد ! لعلّك ترى أنّه شبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام متوالية من [ منذ ] أن بعثه اللّه إلى أن قبضه ، ثمّ ردّ على نفسه ، ثمّ قال : لا ، واللّه ما شبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام متوالية منذ بعثه اللّه إلى أن قبضه . أما إنّي لا أقول إنّه كان لا يجد ، لقد كان يجيز الرّجل الواحد بالمائة من الإبل ، فلو أراد أن يأكل لأكل ، ولقد أتاه جبرئيل عليه السّلام بمفاتيح خزائن الأرض ثلاث مرّات يخيّره من غير أن ينقصه اللّه تبارك وتعالى ممّا أعدّ اللّه له يوم القيامة شيئا فيختار التّواضع لربّه جلّ وعزّ . وما سئل شيئا قطّ فيقول : لا . إن كان أعطى ، وإن لم يكن قال : يكون . وما أعطى على اللّه شيئا قطّ إلّا سلّم ذلك إليه ، حتّى إن كان ليعطي الرّجل الجنّة فيسلّم اللّه ذلك له . ثمّ تناولني بيده ، وقال : وإن كان صاحبكم ليجلس جلسة العبد ويأكل إكلة العبد ، ويطعم الناس خبز البرّ واللّحم ويرجع إلى أهله فيأكل الخبز والزّيت ، وإن كان ليشتري القميص السّنبلانيّ ، ثمّ يخيّر غلامه خيرهما ، ثمّ يلبس الباقي ، فإذا جاز أصابعه قطعه ، وإذا جاز كعبه حذفه ، وما ورد عليه أمران قطّ كلاهما للّه