عبد الرحمن السهيلي

404

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية

. . . . . . . . . .

--> ( 1 ) لا يتصور مسلم أن قوله : « وهو أب لهم » آية من القرآن ، لأنها ليست في المصحف . وما ليس في المصحف فلا يعده مسلم قرآنا أبا كان راويه . والحديث الذي رواه البخاري حول الآية : ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة . اقرؤا إن شئتم : ( النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ) فأبما مؤمن ترك ما لا فليرثه عصبته من كانوا ، وإن ترك دينا أو ضياعا فليأتنى ، فأنا مولاه ، ولم ترد تلك القراءة عن طريق صحيح ، والعجيب أن تسند هذه القراءة إلى أبي بن كعب وابن عباس ، وأنها تروى عن معاوية ومجاهد وعكرمة والحسن ! ! تدبر هذه الأسماء المحشودة وراء « وهو أب لهم » واللّه يقول : ( ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ ) ففي القراءة مخالفة صريحة للآية المحكمة ، ثم هي توحى كغيرها من القراءات المفتراة بأن المصحف الذي بأيدينا ينقص بعض آيات أنزلها اللّه على محمد صلى اللّه عليه وسلم . ومحاولة التأويل ، أو الدفاع عن هذه القراءات محاولة يكيد بها الشيطان ، ويمكر ضد القرآن ، ومساندة لرواة مجهولين دسوا ، وكتب يحاول بعض الناس أن يرفعوها فوق القرآن .