يوم النحر على ناقته العضباء . . . الخ . ثم روى عن أبي داود بإسناده عن سليم بن عامر قال : سمعت أبا أمامة يقول سمعت خطبة رسول اللّه ( ص ) بمنى يوم النّحر . ثم روى عن الإمام أحمد بإسناده عن أبي أمامة أيضا يقول : سمعت رسول اللّه ( ص ) وهو يومئذ على الجدعاء واضع رجليه في الغرز يتطاول ليسمع النّاس فقال بأعلا صوته : ألا تسمعون ؟ فقال رجل من طوائف الناس : يا رسول اللّه ماذا تعهد إلينا ؟ فقال ( ص ) : اعبدوا ربّكم ، وصلّوا خمسكم ، وصوموا شهركم ، وأطيعوا إذا أمرتم تدخلوا جنّة ربّكم . فقلت : يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ ؟ قال : أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير ازحزحه قدما لرسول اللّه ( ص ) . ثم قال ابن كثير ورواه أحمد أيضا عن زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح . وأخرجه الترّمذي عن موسى بن عبد الرّحمن الكوفي ، عن زيد بن الحباب وقال حسن صحيح . ثم روى عن الإمام أحمد بإسناده عن شرحبيل بن مسلم الخولاني قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول في خطبته عام حجّة الوداع : انّ اللّه قد أعطى كل ذي حقّ حقّه ، فلا وصيّة لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على اللّه ، ومن ادّعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة اللّه التابعة إلى يوم القيامة ، لا تنفق امرأة من بيتها إلّا باذن زوجها . فقيل : يا رسول اللّه ( ص ) ولا الطعام ؟ قال ( ص ) : ذاك أفضل أموالنا . ثم قال رسول اللّه ( ص ) : العارية مؤداة ، والمنحة مردودة ، والدّين مقضي ، والزّعيم غارم . ثم قال ابن كثير : ورواه أهل السنن الأربعة من حديث إسماعيل بن عياش . وقال الترّمذي حسن . ثم روى عن أبي داود بإسناده عن رافع بن عمر والمزني قال قال : رأيت رسول اللّه ( ص ) يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضّحى على بغلة شهباء وعلي ( ع ) يعبّر عنه والناس بين قائم وقاعد . ثم قال ابن كثير : ورواه النّسائي عن دحيم عن مروان الفزاري به . ثم روى عن الإمام أحمد عن هلال بن عامر المزني ، عن أبيه قال : رأيت رسول اللّه ( ص ) يخطب النّاس بمنى على بغلة وعليه برد أحمر . قال : ورجل من أهل بدر بين يديه يعبّر عنه . قال : فجئت حتّى أدخلت يدي بين قدمه وشراكه ، قال فجعلت أعجب من بردها . ثم روى