حبيب بن الشّهيد ، عن بكر بن عبد اللّه المزني به . ثم روى عن الإمام أحمد أيضا بإسناده عن ثابت ، عن أنس انّ النبيّ ( ص ) قال : لبّيك بعمرة وحجّة معا . ثم قال : تفرّد به من هذا الوجه الحسن البصري عنه . ثم روى عن الإمام أحمد أيضا بإسناده عن أشعث ، عن أنس بن مالك ، انّ رسول اللّه ( ص ) وأصحابه قدموا مكة وقد لبّوا بحجّ وعمرة ، فأمرهم رسول اللّه ( ص ) بعد ما طافوا بالبيت وبالصّفا والمروة ان يحلّوا وان يجعلوها عمرة ، فكأنّ القوم هابوا ذلك ، فقال رسول اللّه ( ص ) : لولا أنّي سقت هديا لأحللت ، فأحلّ القوم وتمتعوا . ثم روى عن الحافظ أبو بكر البزّار بإسناده عن الحسن ، عن أنس انّ النبيّ ( ص ) أهلّ هو وأصحابه بالحج والعمرة ، فلمّا قدموا مكة طافوا بالبيت وبالصّفا والمروة ، أمرهم رسول اللّه ( ص ) ان يحلّوا ، فهابوا ذلك ، فقال رسول اللّه ( ص ) : أحلّوا فلو لا انّ معي الهدي لأحللت ، فحلّوا حتّى حلّوا إلى النّساء . ثم قال البزّار : لا نعلم رواه عن الحسن إلّا أشعث بن عبد الملك . ثم روى عن الإمام أحمد أيضا بإسناده عن حميد قال : سمعت أنسا قال سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : لبّيك بحجّ وعمرة وحجّ وعمرة . ثم قال ابن كثير : هذا إسناد ثلاثي على شرط الشّيخين ولم يخرجاه ولا أحد من أصحاب الكتب من هذا الوجه . لكن رواه مسلم . ثم روى عنه بإسناده عن يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد أنّهم سمعوا أنس بن مالك قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) أهلّ بهما جميعا : لبّيك عمرة وحجّا ، لبّيك عمرة وحجّا . ثم روى عن الإمام أحمد أيضا باسناده عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : ساق رسول اللّه ( ص ) بدنا كثيرة ، وقال : لبّيك بعمرة وحجّ ، وأنّي لعند فخذ ناقته اليسرى . ثم قال : تفرّد به أحمد من هذا الوجه أيضا . ثم روى عن البزّار في مسنده بإسناده عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك . ثم روى عنه أيضا بإسناده عن أبي قلابة وحميد بن هلال ، عن أنس قال : إنّي ردف أبي طلحة وانّ ركبته لتمسّ ركبة رسول اللّه ( ص ) وهو يلبّي بالحج والعمرة .