ورَأَيتَهُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : " وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا " « 1 » . « 2 » 5148 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعا يَنتَزِعُهُ مِنَ النّاسِ ، ولكِن يَقبِضُ العِلمَ بِقَبضِ العُلَماءِ ، وإذا لَم يَبقَ عالِمٌ اتَّخَذَ النّاسُ رُؤَساءَ جُهّالًا ، فَسَأَلوهُم فَقالوا بِغَيرِ عِلمٍ ، فَضَلّوا وأضَلّوا . « 3 » 8 / 4 كِتمانُ العِلمِ الكتاب " إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ " . « 4 » " وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ " . « 5 » الحديث 5149 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن كَتَمَ عِلما مِمّا يَنفَعُ اللّهُ بِهِ في أمرِ النّاسِ ؛ أمرِ الدّينِ « 6 » ، ألجَمَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ . « 7 »

--> ( 1 ) الإسراء : 36 . ( 2 ) مكارم الأخلاق : ج 2 ص 355 ح 2660 عن عبداللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج 77 ص 105 ح 1 . ( 3 ) الأمالي للمفيد : ص 20 ح 1 عن عبد اللّه بن عمر ، بحار الأنوار : ج 2 ص 121 ح 37 ؛ صحيح البخاري : ج 1 ص 50 ح 100 عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص . ( 4 ) البقرة : 174 . ( 5 ) آل عمران : 187 . ( 6 ) قوله صلى اللّه عليه وآله : " أمرِ الدينِ " مجرور على البدليّة من قوله : " في أمرِ الناسِ " . ( 7 ) سنن ابن ماجة : ج 1 ص 97 ح 265 عن أبي سعيد الخدري ؛ منية المريد : ص 36 نحوه ، بحار الأنوار : ج 2 ص 78 ح 66 .