محمد الريشهري
101
حكم النبي الأعظم ( ص )
وطاعَتُنا طاعَةُ اللّهِ ، ومَعصِيَتُنا مَعصِيَةُ اللّهِ عز وجل ، وحَسبُنَا اللّهُ ونِعمَ الوَكيلُ . « 1 » 3244 . عنه صلى اللّه عليه وآله : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِهِ بَعدي سادَةُ أهلِ الأَرضِ وقادَةُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ يَومَ القِيامَةِ . « 2 » 3245 . عنه صلى اللّه عليه وآله لِعَليٍّ عليه السلام : يا عَلِيُّ أنَا وأنتَ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ سادَةٌ فِي الدُّنيا ومُلوكٌ فِيالآخِرَةِ ، مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ اللّهَ ، ومَن أنكَرَنا فَقَد أنكَرَ اللّهَ عز وجل . « 3 » 3246 . ينابيع المودّة عن ابن عَبّاسٍ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله لِعَبدِ الرَّحمانِ بنِ عَوفٍ : يا عَبدَ الرَّحمانِ ، أنتُم أصحابي وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ مِنّي وأنَا مِن عَلِيٍّ ، فَهُوَ بابُ عِلمي ووَصِيّي ، وهُوَ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ هُم خَيرُ الأَرضِ عُنصُرًا وشَرَفًا وكَرَمًا . « 4 » 13 / 6 مُباهَلَةُ النَّبِيِّ بِهِم 3247 . دلائل النبوّة لأبي نعيم عن الشعبي عن جابر : قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله العاقِبُ والطَّيِّبُ فَدَعاهُما إلَى الإِسلامِ ، فَقالا : أسلَمنا يا مُحَمَّدُ قَبلَكَ ! قالَ : كَذَبتُما ، إن شِئتُما أخبَرتُكُما ما يَمنَعُكُما مِنَ الإِسلامِ . قالوا : فَهاتِ أنبِئنا . قالَ : حُبُّ الصَّليبِ وشُربُ الخَمرِ وأكلُ لَحمِ الخِنزيرِ ، قالَ جابِرٌ : فَدَعاهُما إلَى المُلاعَنَةِ ، فَواعَداهُ عَلى أن يُغادِياهُ بِالغَداةِ ، فَغَدا رَسولُاللّهِ صلى اللّه عليه وآله وأخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام ، ثُمَّ أرسَلَ إلَيهِما فَأَبَيا أن يُجيباهُ وأقَرّا لَهُ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : والَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ ، لَو
--> ( 1 ) الأمالي للصدوق : ص 448 ح 16 عن أبي الطفيل عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 36 ص 228 ح 6 . ( 2 ) الأمالي للصدوق : ص 466 ح 24 عن عمر بن أبي سلمة عن امّه سلمى ، بحارالأنوار : ج 23 ص 127 ح 56 . ( 3 ) الأمالي للصدوق : ص 523 ح 6 عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 23 ص 128 ح 59 . ( 4 ) ينابيع المودّة : ج 2 ص 333 ح 973 وراجع : مئة منقبة : ص 122 .