اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ " . « 1 » " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً " . « 2 » الحديث 1423 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : اللّهُمَّ رَبَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، مُنزِلَ التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالفُرقانِ ، فالِقَ الحَبِّ وَالنَّوى . « 3 » 3 / 70 المنشئ المُنشِئ لغةً " المنشئ " اسم فاعل من أَنشأ ، يُنشئ ، إِنشاءً من مادّة " نشأ " وهو يدلّ على ارتفاع في شيء وسمّو « 4 » . والإنشاء : الابتداء . نشأ الشيء : حدث وتجدّد . أَنشأ السحاب يمطر : بدأَ ، وفلان يُنشئ الأَحاديث ، أَي : يضعها أَنشأه اللّه : ابتدأَ خَلْقَه وخَلَقَهُ « 5 » ، فالمنشئ هو خالق الشيء ابتداءً ، والمناسبة بين الخلقة الابتدائيّة وبين الارتفاع والسموّ هو أَنّ الشيء في الخلقة الابتدائيّة يرتفع من حضيض العدم لِيَصِل إِلى كمال الوجود .

--> ( 1 ) المائدة : 48 . ( 2 ) الكهف : 1 . ( 3 ) مهج الدعوات : ص 178 عن فاطمة عليهاالسلام ، بحار الأنوار : ج 95 ص 406 ح 37 ، صحيح مسلم : ج 4 ص 3084 ح 61 عن أبي هريرة نحوه . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة : ج 5 ص 428 . ( 5 ) الصحاح : ج 1 ص 77 ، النهاية : ج 1 ص 51 ، المصباح المنير : ص 606 ، لسان العرب : ج 1 ص 170 .