محمد الريشهري

47

حكم النبي الأعظم ( ص )

المنشئ في القرآن والحديث نُسبت مشتقّات مادّة الإنشاء إلى اللّه سبحانه اثنتين وستّين مرّة في القرآن الكريم ، ووردت صفة المنشئ مرّةً واحدةً في قوله تعالى : " نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ " « 1 » ، واللّه تعالى في القرآن والأَحاديث مُنشئُ كلِّ شيء ، والإنشاء في الأَحاديث بمعنى الخلقة الابتدائيّة من دون سابقة مثال وصورة وعيّنة ، وقد صُرِّح أَيضا أنّ إِنشاء اللّه يتحقّق بغير رويّة وتجربة واقتداء وشريك . « 2 » الكتاب " هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ " . « 3 » الحديث 1424 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : اللّهُمَّ مُعتِقَ الرِّقابِ ، ورَبَّ الأَربابِ ، ومُنشِئَ السَّحابِ ، ومُنزِلَ القَطرِ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرضِ بَعدَ مَوتِها ، فالِقَ الحَبِّ وَالنَّوى ، ومُخرِجَ النَّباتِ ، وجامِعَ الشَّتاتِ « 4 » ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ . « 5 » 1425 . عنه صلى اللّه عليه وآله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ : يا أَوَّلَ كُلِّ شَيءٍ وآخِرَهُ ، يا إِلهَ كُلِّ شَيءٍ ومَليكَهُ ، يا رَبَّ كُلِّ شَيءٍ وصانِعَهُ ، يا بارِئَ كُلِّ شَيءٍ وخالِقَهُ ، يا قابِضَ كُلِّ شَيءٍ وباسِطَهُ ، يا مُبدِئَ كُلِّ شَيءٍ ومُعيدَهُ ، يا مُنشِئَ كُلِّ شَيءٍ ومُقَدِّرَهُ ، يا مُكَوِّنَ كُلِّ شَيءٍ

--> ( 1 ) الواقعة : 72 . ( 2 ) الإمام عليّ عليه السلام : لا إِلهَ إِلَا اللّهُ البارِئُ المُنشِئُ بِلا مِثالٍ خَلا مِن غَيرِهِ ( الدروع الواقية : ص 254 ، مصباح المتهجّد : ص 602 ح 693 ، الإقبال : ج 1 ص 181 كلاهما عن إدريس عليه السلام ، العدد القويّة : ص 368 من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 97 ص 222 ح 3 ) . ( 3 ) الرعد : 12 . ( 4 ) شَتَّ الأمرُ شَتاتا : تفرّق ( الصحاح : ج 1 ص 254 " شتت " ) . ( 5 ) البلد الأمين : ص 166 ، بحار الأنوار : ج 91 ص 339 ح 25 .