الفصل الثاني إدارة الدعوة الإسلامية حتى قيام الدولة ثانيا : إدارة الدعوة الإسلامية في يثرب قبل الهجرة قام مصعب بن عمير ( ت 3 ه ) بمهمة عظيمة في يثرب ، فكان عليه أن يطلع على أحوالها عن قرب ، ويتعرف إلى طبيعة أهلها وحقيقة شعورهم تجاه الدعوة ورسولها وليعطي صورة صادقة لهذا البلد الذي توجهت إليه أنظار الرسول عليه السّلام ؛ ليكون منطلقا للدولة الإسلامية ، وليخرج الرسول صلّى اللّه عليه وسلم بتقدير صحيح ويتصرف على أساسه بسرعة ودقة ، وحتى لا يتكرر الموقف الذي واجه الرسول صلّى اللّه عليه وسلم في الطائف « 1 » . لقد كانت دعوة مصعب بن عمير ( ت 3 ه ) بالمقرئ « 2 » . تفيد أن هناك توجها جديدا في الرئاسة لتنظيم الدعوة الإسلامية بعيدا عن القبيلة وأعرافها . فكان هذا المقرئ يتولى دعوة الناس إلى الإسلام وتعليمهم أحكامه ، أضف إلى ذلك إمامته المؤمنين في الصلاة ، وبذلك غدت يثرب - بفضل هذا الرئيس المقرئ - تشهد طلائع تنظيم إداري جديد يقوم على أساس الدين بمفاهيمه الجديدة . وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلم على اتصال مباشر مع مصعب . وتشير الروايات أن مصعبا كتب كتابا إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم يستشيره في أن يجمع بهم بعد أن دخل الإسلام إلى كل بيت من بيوت الأنصار « 3 » ، فرد النبي عليه السّلام على كتاب مصعب بقوله : « أما بعد ، فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم ، فاجمعوا نساءكم وأبنائكم ، فإذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا إلى اللّه بركعتين » « 4 » . ويلاحظ أن ذكر اليهود هنا كان يعني أن الدعوة بدأت مرحلة جديدة من التحدي وإثبات الوجود ، ولا سيما في

--> ( 1 ) العدوي ، نظم ( ص 107 ) . ( 2 ) ابن هشام ، السيرة ( م 1 ، ص 434 ، 435 ) ( ابن إسحاق ) . الطبري ، تاريخ ( ج 2 ، ص 357 ) ( ابن إسحاق ) . ابن الأثير ، الكامل ( ج 2 ، ص 96 ) . ( 3 ) ابن هشام ، السيرة ( م 1 ، ص 437 ) . ( 4 ) الصنعاني ، أبو بكر عبد الرزاق بن همام ( ت 211 ه ) المصنف ، تحقيق حبيب اللّه الرحمن الأعظمي ( ط 1 ) ، ( 1390 ه ، 1971 م ) ، ( ج 3 ، ص 160 ) ( رقم الحديث 1546 ) . وانظر : ابن سعد ، الطبقات ( ج 1 ، ص 220 ) . حميد اللّه ، مجموعة الوثائق ( ص 53 ) . الأحمدي ، علي بن حسين بن علي ، مكاتيب الرسول ، بيروت ، دار صعب ، د . ت ( ج 1 ، ص 239 ) ، المقصود صلاة الجمعة .