مصادر الكتاب : ذكر ابن العمراني مصدر بن فقط صراحة من المصادر التي استقى منها أخباره وهما : ( أ ) كتاب الأوراق للصولي نقل منه خبرين ، أولهما لابن المعتز وما جرى له وكان الصولي نفسه حاضرا ( خلافة المقتدر ورقة 74 ب ) وخبرا آخر للراضى مع الصولي نفسه لأنه كان مؤدب الراضي ( انظر : أخبار الراضي والمتقى 77 - 78 ) ، ( التعليقات رقم : 456 ) . ( ب ) كتاب الوزراء الضائع للصولي أيضا ( انظر : خلافة المكتفي 71 ب ) . ويظهر أنه نقل الكثير من كتابي الصولي هذين ومن مصادر أخرى لم يصرح بها ومن المرجح أنه نقل من المصادر الآتية إما مباشرة أو من مصادر نقلت منها : ( 1 ) تاريخ اليعقوبي . ( 2 ) تاريخ الطبري . ( 3 ) كتاب الوزراء والكتاب للجهشياريّ . ( 4 ) كتب القاضي التنوخي : الفرج بعد الشدة وكتاب نشوار المحاضرة . ( 5 ) كتاب الأغاني لأبى الفرج الأصفهاني . ( 6 ) كتب الثعالبي : ثمار القلوب ولطائف المعارف . ( 7 ) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي . ( 8 ) صلة تاريخ الطبري لعريب القرطبي ، وذلك للتشابه الواضح بين بعض الأخبار الواردة في الإنباء ومثيلاتها في هذه المصادر ، ولما كان ابن العمراني متأخرا زمنيا عن كل هؤلاء فإنه من المعقول أن ينقل من كتبهم أو أنهم استقوا جميعا من مصادر مشتركة ، إلا أنه من المرجح جدا أن ابن العمراني نقل كثيرا من تاريخ الطبري ونشوار المحاضرة وكتب الصولي ، لأن التنوخي والصولي يبرزان في كتاب الإنباء لأن مشربيهما في رواية الحوادث يشبهان مشرب ابن العمراني ، وقد أشرت إلى هذا النقل وتشابه الروايات في مواضعها .