. . . وهو من الباب الأول القارئة وهو الشاهد . ويقولون الناس قواري الله تعالى في الأرض هم الشهود . وممكن أن يحمل هذا على ذلك القياس أي إنهم يقرون الأشياء حتى يجمعوها علما ثم يشهدون بها . ومن الباب القرة المال من الإبل والغنم . والقرة العيال . وأنشد في القرة التي هي المال : ما إن رأينا ملكا أغارا * أكثر منه قرة وقارا ومما شذ عن هذا الباب القارية طرف السنان . وحد كل شيء قاريته . ( قرب ) القاف والراء والباء أصل صحيح يدل على خلاف البعد . يقال قرب يقرب قربا . وفلان ذو قرابتي وهو من يقرب منك رحما . وفلان قريبي وذو قرابتي . والقربة والقربى القرابة والقراب مقاربة الأمر . وتقول ما قربت هذا الأمر ولا أقربه إذا لم تشامه ولم تلتبس به . ومن الباب القرب وهي ليلة ورود الإبل الماء وذلك أن القوم يسيمون الإبل وهم في ذلك