وسمى كندة فيما زعموا لأنه كند أباه أي فارقه ولحق بأخواله ورأسهم فقال له أبوه كندت . ( كنر ) الكاف والنون والراء ليس هو عندنا أصلا . وفيه كلمتان أظنهما فارسيتين . يقال الكنار الشقة من الثياب الكتان . ويقولون الكنارات العيدان أو الدفوف تفتح كافها وتكسر . ( كنز ) الكاف والنون والزاء أصيل صحيح يدل على تجمع في شيء . من ذلك ناقة كناز اللحم أي مجتمعة . وكنزت التمر في وعائه أكنزه . وكنزت الكنز أكنزه . ويقولون في كنز التمر هو زمن الكناز . قال ابن السكيت لم يسمع هذا إلا بالفتح أي إنه ليس هذا مما جاء على فعال وفعال كجداد وجداد . ( كنس ) الكاف والنون والسين أصلان صحيحان أحدهما يدل على سفر شيء عن وجه شيء وهو كشفه . والأصل الآخر يدل على استخفاء . فالأول كنس البيت وهو سفر التراب عن وجه أرضه . والمكنسة آلة الكنس . والكناسة ما يكنس . والأصل الآخر الكناس بيت الظبي . والكانس الظبي يدخل كناسه . والكنس الكواكب تكنس في بروجها كما تدخل الظباء في كناسها . قال أبو عبيدة تكنس في المغيب .