( كنع ) الكاف والنون والعين أصل صحيح يدل على تشنج وتقبض وتجمع . من ذلك الكنع في الأصابع وهو تشنج وتقبض . يقال كنعت أصابعه تكنع كنعا . ومنه تكنع فلان بفلان إذا ضبث به . وكنعت العقاب إذا ضمت جناحها للانقضاض . واكتنع القوم إذا مالوا . وكنع الأمر قرب . ويقولون كنع الرجل وأكنع إذا لان . وهذا من الباب لأنه يتقبض ويتجمع . وفي الحديث أعوذ بك من الكنوع . فهذا من كنع . ( كنف ) الكاف والنون والفاء أصل صحيح واحد يدل على ستر . من ذلك الكنيف هو الساتر . وزعم ناس أن الترس يسمى كنيفا لأنه ساتر . وكل حظيرة ساترة عند العرب كنيف . قال عروة : أقول لقوم في الكنيف تروحوا * عشية بتنا عند ماوان رزح ومن الباب كنفت فلانا وأكنفته . وكنفا الطائر جناحاه لأنهما يسترانه . ومنه الكنف لأنه يستر ما فيه وفي قول عمر لعبد الله بن مسعود كنيف ملىء علما أراد به تصغير كنف . وناقة كنوف يصيبها البرد فهي تستر بسائر الإبل . ويقال حظرت للإبل حظيرة وكنفت لها وكنفتها أكنفها . فأما قولهم كنفت عن الشيء عدلت وإنشادهم :