قال فكأنه من الأضداد . وهذا الذي قاله فإن المعنى فيه إذا اتهمه قفاه أي تبعه يطلب سيئة عنده وإذا كان خيرته قفاه أيضا أي تبعه يرجو خيره . وليس ذلك عندنا من طريقة الأضداد في شيء . والقفي والقفاوة ما يدخر من لبن أو غيره لمن يراد تكرمته به . وهو من القياس كأنه يراد ويتبع به إذا أهدي له قال سلامة : ليس بأسفي ولا أقني ولا سغل * يسقى دواء قفى السكن مربوب وقولهم قفوت الرجل إذا قذفته بفجور هو من هذا كأنه أتبعه كلاما قبيحا . وفي الحديث لا نقفو أمنا . ( قفح ) القاف والفاء والحاء قال ابن دريد قفحت نفسه عن الشيء إذا كرهته . قال وهو في شعر الطرماح . ( قفخ ) القاف والفاء والخاء كلمة واحدة وهو ضرب الشيء اليابس على مثله . يقال قفخ هامته . قال : * قفخا على الهام وبجا وخضا *