( قفد ) القاف والفاء والدال أصل يدل على التواء في شيء . من ذلك القفد التواء رسغ اليد الوحشي رجل أقفد وامرأة قفداء . وكذلك الفرس . ويقولون القفداء جنس من الاعتمام . ( قفر ) القاف والفاء والراء أصل يدل على خلو من خير . من ذلك القفر الأرض الخالية . ومنه القفار الطعام ولا أدم معه . وفي الحديث ما أقفر بيت فيه خل . وامرأة قفرة قليلة اللحم . ومما شذ عن هذا الأصل وهو من باب الإبدال يقولون اقتفرت الأثر واقتفيته وتفقر مثله . قال صخر : * فإني عن تفقركم مكيث * وأما القفور فنبت . قال ابن أحمر : ترعى القطاة الخمس قفورها * ثم تعر الماء فيمن يعر ومن القياس الأول قولهم نزلنا ببني فلان فبتنا القفر إذا لم يقرونا وقال ابن دريد وليس من البابين القفر الشعر . وأنشد :