( باب القاف والفاء وما يثلثهما ) ( قفل ) القاف والفاء واللام أصل صحيح يدل أحدهما على أوبة من سفر والآخر على صلابة وشدة في شيء . فالأول القفول وهو الرجوع من السفر ولا يقال للذاهبين قافلة حتى يرجعوا . وأما الأصل الآخر فالقفيل وهو الخشب اليابس . ومنه القفل سمى بذلك لأن فيه شدا وشدة . يقال أقفلت الباب فهو مقفل . ويقال للبخيل هو مقفل اليدين . وقفل الشيء يبس . وخيل قوافل ضوامر . ويقال أقله الصوم أيبسه . ( قفن ) القاف والفاء والنون ليس بأصل لكنهم يقولون القفن لغة في القفا . والقفينة الشاة تذبح من قفاها . ويقال إن القفان طريقة الشئ ومنتهى عمله . وجاء في حديث عمر ثم أكون على قفانه . ( قفى ) القاف والفاء والحرف المعتل أصل صحيح يدل على اتباع شيء لشيء . من ذلك القفو يقال قفوت أثره . وقفيت فلانا بفلان إذا أتبعته إياه . وسميت قافية البيت قافية لأنها تقفو سائر الكلام أي تتلوه وتتبعه . والقفا مؤخر الرأس والعنق كأنه شيء يقفو الوجه . والقافية القفا . وفي الحديث يقعد الشيطان على قافية رأس أحدهم . قال ابن دريد يقال فلان قفوتي أي تهمتي وقفوتي أي خيرتي .