أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
103
معجم مقاييس اللغة
باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم * وعندهم البرني في حلل ثجل ( قطف ) القاف والطاء والفاء أصل صحيح يدل على أخذ ثمرة من شجرة ثم يستعار ذلك فتقول قطفت الثمرة أقطفها قطفا . والقطف العنقود ويقال أقطف الكرم دنا قطافة . والقطافة ما يسقط من القطوف . ويستعار ذلك فيقال قطف الدابة يقطف قطفا وهو قطوف كأنه من سرعة نقله قوائمه يقطف من الأرض شيئا . وقد يقال للخدش قطف والمعنى قريب . قال : * ولكن وجه مولاك تقطف * ( قطل ) القاف والطاء واللام أصل صحيح يدل على قطع الشيء . يقال قطله قطلا وهو قطيل ومقطول . ونخلة قطيل إذا قطعت من أصلها فسقطت . ويقال إن القطيلة القطعة من الكساء والثوب ينشف بها الماء . والمقطلة حديدة يقطع بها والجمع مقاطل . ويقال إن أبا ذؤيب الهذلي كان يلقب القطيل . ( قطم ) القاف والطاء والميم أصل صحيح يدل على قطع الشيء وعلى شهوة . فالقطع يعبر عنه بالقطم . يقولون قطم الفصيل الحشيش بأدنى فمه يقطمه . وقطام اسم معدول يقولون إنه من القطم وهو القطع .