وبياضا أحدثته لمتي * مثل عيدان الحصاد المنحصم ومما اشتق منه حصام الدابة وهو ردامه . والقياس قريب . ( حصن ) الحاء والصاد والنون أصل واحد منقاس وهو الحفظ والحياطة والحرز . فالحصن معروف والجمع حصون . والحاصن والحصان المرأة المتعففة الحاصنة فرجها . قال : فما ولدتني حاصن ربعية * لئن أنا ما لأت الهوى لاتباعها وقال حسان في الحصان : حصان رزان ما تزن بريبة * وتصبح غرثى من لحوم الغوافل والفعل من هذا حصن . قال أحمد بن يحيى ثعلب كل امرأة عفيفة فهي محصنة ومحصنة وكل امرأة متزوجة فهي محصنة لا غير . قال ويقال لكل ممنوع محصن وذكر ناس أن القفل يسمى محصنا . ويقال أحصن الرجل فهو محصن . وهذا أحد ما جاء على أفعل فهو مفعل . ( حصوى ) الحاء والصاد والحرف المعتل ثلاثة أصول الأول المنع والثاني العد والإطاقة والثالث شيء من أجزاء الأرض . فالأول الحصو . قال الشيباني هو المنع يقال حصوته أي منعته . قال : ألا تخاف الله إذ حصوتني * حقي بلا ذنب وإذ عننتني