( ركح ) الراء والكاف والخاء أصل واحد وهو يدل على إنابة إلى شيء ورجوع إليه . قال الخليل الركوح الإنابة إلى الأمر . وأنشد : ركحت إليها بعد ما كنت مجمعا * على هجرها وانسبت بالليل ثائرا فهذا هو الأصل . ثم يقال لركن الجبل المنيف الصعب ركح . والركح والركحة ساحة الدار . والركحة البقية من الثريد تبقى في الجفنة كأنه شيء أوى إلى أسفل الجفنة . ويقال جفنة مرتكحة إذا كانت مكتنزة بالثريد . ومن الباب سرج مركاح إذا كان يتأخر عن ظهر الفرس . ( ركد ) الراء والكاف والدال أصل يدل على سكون . يقال ركد الماء سكن . وركدت الريح . وركد الميزان استوى . وركد القوم ركودا سكنوا وهدءوا . وجفنة ركود مملوءة . فأما قولهم تراكد الجواري إذا قعدت إحداهن على قدميها ثم نزت قاعدة إلى صاحبتها فهذا إن صح فهو شاذ عن الأصل . ( ركز ) الراء والكاف والزاء أصلان أحدهما إثبات شيء في شيء يذهب سفلا والآخر صوت . فالأول ركزت الرمح ركزا . ومركز الجند الموضع الذي ألزموه . ويقال ارتكز الرجل على قوسه إذا وضع سيتها بالأرض ثم اعتمد عليها . ومن الباب الركاز وهو المال المدفون في الجاهلية وهو من قياسه لأن صاحبه