ركزه . وقال قوم الركاز المعدن . وأركز الرجل وجد الركاز . فإن كان هذا صحيحا فهو مستعار . والمرتكز يابس الحشيش الذي تكسر ورقه وتطاير . ومعناه أنه ذهب منه ما ذهب وارتكز هذا أي ثبت . ( ركس ) الراء والكاف والسين أصل واحد وهو قلب الشيء على رأسه ورد أوله على آخره . قال الله جل ثناؤه : * ( والله أركسهم بما كسبوا النساء 88 ) * أي ردهم إلى كفرهم . ويقال ارتكس فلان في أمر قد كان نجا منه . والركوسية قوم لهم دين بين النصارى والصابئين . وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلب أحجارا للاستنجاء . بروثة فرمى بها وقال إنها ركس . ومعنى ذلك أنها ارتكست عن أن تكون طعاما إلى غيره . ( ركض ) الراء والكاف والضاد أصل واحد يدل على حركة إلى قدم أو تحريك . يقال ركض الرجل دابته وذلك ضربه إياها برجليه لتتقدم . وكثر حتى قيل ركض الفرس وليس بالأصل . وارتكاض الصبي اضطرابه في بطن أمه . قال الخليل وجعل الركض للطير في طيرانها . ويقال أركضت الناقة إذا تحرك ولدها في بطن أمها . وفي بعض الحديث في ذكر دم الاستحاضة هو ركضة من الشيطان يريد الدفعة . ( ركع ) الراء والكاف والعين أصل واحد يدل على انحناء في الإنسان وغيره . يقال ركع الرجل إذا انحنى . وكل منحن راكع . قال لبيد :