سكن إليه وثبت عنده . قال الخليل ركن يركن ركنا . ولغة سفلى مضر ركن يركن . ويقال ركن يركن وفيه نظر . وحكى أبو زيد ركن يركن . وناقة مركنة الضرع أي منتفخته أي كأنه ركن . ( ركو ) الراء والكاف والحرف المعتل أصول ثلاثة أحدها حمل الشيء على شيء وضمه إليه والآخر إصلاح شيء والثالث وعاء الشيء . فالأول قولهم ركوت على البعير الحمل ضاعفته . ومن الباب ركوت عليه الأمر والذنب أي حملته عليه . وقال بعضهم أنا مرتك على كذا أي معول عليه . ومالي مرتكي إلا عليك . وحكى الفراء أركيت علي ذنبا لم أذنبه . ومن الباب أركيت إلى فلان لجأت إليه . ومنه أركني إلى كذا أي أخرني للدين يكون عليه . وركوت عنهم بقية يومي أي أقمت . أما إصلاح الشيء فالمركو الحوض المستطيل ويقال المصلح قال : * قام على المركو ساق يفعمه * وركوت الشيء إذا سددته وأصلحته . قال سويد بن كراع : فدع عنك قوما قد كفوك شؤونهم * وشأنك إلا تركه متفاقم أي إن لم تصلحه . ويقال أركيت لفلان شيئا إذا هيأته له . وأما الأصل الآخر فالركوة معروفة ومنه الركي لأنه كأنه وعاء ما يكون فيه .