يتحرك من الإعياء فيموت . وفي الحديث . ( إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ) هو الذي أتعب دابته حتى عطب ظهره فبقي منقطعا به . قال التميمي هذا بعير مبدع وأخاف أن أحمل عليه فأبته أي أقطعه . ومبدع مثقل ومنه قوله إني أبدع بي . قال النضر البعير البات المهزول الذي لا يقدر على التحرك . والزاد يقال له بتات من هذا لأنه أمارة الفراق . قال الخليل يقال بتته أهله أي زودوه . قال : أبو خمس يطفن به جميعا * غدا منهن ليس بذي بتات قال أبو عبيد وفي الحديث ( لا يؤخذ عشر البتات ) يريد المتاع أي ليس عليه زكاة . قال العامري البتات الجهاز من الطعام والشراب وقد تبتت الرجل للخروج أي تجهز . قال العامري يقال حج فلان حجا بتا أي فردا وكذلك الفرد من كل شيء . قال ورجل بت أي فرد وقميص بت أي فرد ليس على صاحبه غيره . قال : * يا رب بيضاء عليها بت * قال ابن الأعرابي أعطيته كذا فبتت به أي انفرد به . ومما شذ عن الباب قولهم طحن بالرحى بتا إذا ذهب بيده عن يساره وشزرا إذا ذهب به عن يمينه .