وقدمه في المحرر والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم . وعنه أن الفقير يحمل من العقل . وأطلقهما المصنف وغيره . وقيده المجد وغيره بالمعتمل . قال الزركشي وهو حسن . وأطلقهما في الهداية والمذهب . وعنه تحمل الخنثى والمرأة بالولاء . وعنه المميز من العاقلة . وظاهر كلامه في العمدة أن المرأة والخنثى يحملان من العقل فإنه ما ذكر إلا الصبي والمجنون والفقير ومن يخالف دينه . تنبيه مفهوم كلام المصنف أن الهرم والزمن والأعمى يحمل من العقل بشرطه وهو أحد الوجهين . وهو ظاهر كلام الأكثر . وجزم به في البلغة وقدمه الزركشي . قال في المستوعب والرعاية الصغرى ويعقل الزمن والشيخ والضعيف . والوجه الثاني لا يحملون قدمه بن رزين في شرحه . وأطلقهما في المغني والشرح والفروع . وأطلقهما في الهرم والزمن في الكبرى . قوله ( وخطأ الإمام والحاكم في أحكامه في بيت المال ) . وهو المذهب وعليه أكثر الأصحاب كخطأ الوكيل . وعنه على عاقلتهما . وقدمه في الهداية والخلاصة .