* لدسانكم بالخيل من كل جانبٍ * كما داس طباخ القدور الكرادسا * يقال : ناصيت الرجل إذا أخذت بناصيته . والكردوس : كل ملتقى عظمين كالمنكبين والركبتين والوركين . ودسناكم : وطئناكم . انتهى . ) قال الطبرسي في شرحه أبيات العباس من باب المنصفات : وهو من باب التناصف . وللعرب قصائد قد أنصف قائلوها أعداءهم فيها وصدقوا عنهم وعن أنفسهم فيما اصطلوه من حر اللقاء وفيما وصفوه من أحوالهم في إمخاض الإخاء قد سموها المنصفات . ويروى أن أول من أنصف في شعره مهلهل بن ربيعة حيث قال : الوافر * كأنا غدوةً وبني أبينا * بجنب عنيزةٍ رحيا مدير * ومن التناصف في الإخاء قول الفضل بن العباس رضي الله عنهما في أبي لهب : البسيط * لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم * وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا * انتهى . والعباس وعمرو بن معديكرب صحابيان تقدمت ترجمة الأول في الشاهد السابع عشر وترجمة الثاني في الشاهد الرابع والخمسين بعد المائة .