( وأطلب منك الفضل من غير رغبة * ولم أر مثلي زاهداً فيك راغب * قال جعفر : يذكرون الله تعالى قياما في مشاهدات الربوبية ، وقعودا في إقامة الخدمة ، وعلى جنوبهم في رؤية الزلف . قال الواسطي : كل ذاكر على قدر مطالعة قلبه بذكر ، فمن طالع ملك الجلال ذكره بذلك ، ومن طالع ملك رحمته ذكره بذلك ، ومن طالع ملك معرفته ذكره على ذلك ، ومن طالع ملك سخطه وغضبه كان ذكره أهيب ، ومن طالع المذكور أغلق عليه باب الذكر . قال النصر آباذي : الذين يذكرون الله قياما وقعودا بقيوميته ' أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت ' . وقعودا بمجالسة أنا جليس من ذكرني ' . وعلى جنوبهم إشارة * ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) * . قال بعضهم : ' الذين يذكرون الله قياما ' : يذكرونه قائمين باتباع أمر الله ، وقعودا أي قعودا عن زواجره ونواهيه ، وعلى جنوبهم أي وعلى اجتنابهم مطالعات المخالفات بحال . وقيل : الأصل في الذكر أنه ذكرك إما بالتوحيد أو بالإلحاد ، وذكرك للعطية أو للمحبة فما أظهر عليك من نعمته ظهر عليك من ذكره قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' كل ميسر لما خلق له ' . قال سهل : ما ذكره أحد إلا من غفلة .