وسألته عن الرجل يكون عليه أيام من شهر رمضان وهو مسافر هل يقضي إذ أقام في المكان ؟ ( 1 ) قال : لا حتى يجمع على مقام عشرة أيام . وسألته عن صلاة الكسوف ما حدها ؟ قال : يصلي متى ما أحب ، ويقرء ما أحب ، غير أنه يقرء ويركع ، ويقرء ويركع ، ويقرء ويركع أربع ركعات ، ويسجد في الخامسة ، ثم يقوم فيفعل مثل ذلك . وسألته عن المطلقة كم عدتها ؟ قال : ثلاث حيض ، وتعتد من أول تطليقة . وسألته عن الرجل يطلق تطليقة أو تطليقتين ثم يتركها حتى تنقضي عدتها ما حالها ؟ قال : إذا تركها على أنه لا يريدها بانت منه ، فلم تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، وإن تركها على أنه يريد مراجعتها ثم مضى لذلك منه سنة فهو أحق برجعتها . وسألته عن الصدقة إذا لم تقبض هل يجوز لصاحبها ؟ قال : إذا كان أب تصدق بها على ولد صغير فإنها جائزة لأنه يقبض لولده إذا كان صغيرا ، وإذا كان ولدا كبيرا فلا يجوز له حتى يقبض . وسألته عن رجل تصدق على رجل بصدقة فلم يحزها هل يجوز ذلك ؟ قال : هي جائزة حيزت أولم تحز . وسألته عن رجل استأجر دابة إلى مكان فجاز ذلك فنفقت الدابة ما عليه ؟ قال : إذا كان جاز المكان الذي استأجر إليه فهو ضامن . وسألته عن رجل استأجر دابة فأعطاها غيره فنفقت ما عليه ؟ قال : إن كان شرط أن لا يركبها غيره فهو ضامن لها ، وإن لم يسم فليس عليه شئ . وسألته عن رجل استأجر دابة فوقعت في بئر فانكسرت ما عليه ؟ قال : هو ضامن ، كان يلزمه أن يستوثق منها ، وإن أقام البينة أنه ربطها واستوثق منها فليس عليه شئ . وسألته عن بختي مغتلم ( 2 ) قتل رجلا فقام أخو المقتول فعقر البختي وقتله

--> ( 1 ) في نسخة : هل يقضى إذ أقام الأيام في المكان ؟ ( 2 ) البختي : الإبل الخراسانية . اغتلم البعير : هاج من شهوة الضراب .