11 - نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فليصدق رائد أهله ، وليحضر عقله ، وليكن من أبناء الآخرة ، فإنه منها قدم وإليها ينقلب ، فالناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدأ عمله أن يعلم أعمله عليه أم له ؟ فإن كان له مضى فيه ، وإن كان عليه وقف عنه فإن العامل بغير علم كالسائر على غير طريق ، فلا يزيده بعده عن الطريق إلا بعدا من حاجته والعامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح فلينظر ناظر أسائر هو أم راجع ؟ . إلى آخر ما سيأتي مشروحا في كتاب الفتن . 12 - كنز الكراجكي : قال الصادق ( عليه السلام ) : أحسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله ، وأنصحوا لأنفسكم ، وجاهدوها ( 1 ) في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله ، فإن لدين الله أركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ، ولا يضر من عرفها ، فدان بها حسن اقتصاده ، ولا سبيل لاحد إلى ذلك إلا بعون من الله عز وجل . باب 6 * ( العلوم التي امر الناس بتحصيلها وينفعهم ، وفيه تفسير الحكمة ) * الآيات ، البقرة : يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا 269 الاسرى : ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة 39 لقمان : ولقد آتينا لقمان الحكمة 12 الزخرف : قال قد جئتكم بالحكمة 63 الجمعة : ويعلمهم الكتاب والحكمة 2 1 - الخصال : ماجيلويه ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن معروف ، عن ابن مهزيار ، عن حكم بن بهلول ، عن ابن همام ، عن ابن أذينة ، عن أبان ابن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) يقول لأبي الطفيل

--> ( 1 ) وفي الكنز المطبوع : وجاهد وافي طلب .