الأذان 84 - مسألة : هوَ فرضُ كفايةِ خلافاً لأكثرِهمْ . لنا : أيوبُ عن أبي قلابةَ ، عن مالك بن الحويرث ، قال : ' أتينا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، فأقمنا عنده عشرين ليلةً [ وكان رحيما ] رفيقاً ، فظن أنا قد اشتقنا إلى أهلنا فقال : ارجعوا إلى أهليكم ، وليؤذن لكم أحدكم ، ثم ليؤمكم أكبركم ' . أخرجاه . 85 - مسألة . لاَ يستحَبُّ الترْجيعُ . وقال الشافعي : بل يستحبُّ . أحمد ، نا يعقوب ، نا أبي ، نا ابن إسحاق ، ذكر الزهري ، عن سعيد ، عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال : ' لما أجمع رسول الله أن يضرب بالناقوس لجمع الناس للصلاة ، وهو كاره ؛ لموافقة النصارى ، طاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران ، وفي يده ناقوس يحمله ، فقلت له : يا عبد الله ، ألا تبيع الناقوس ؟ قال : وما تصنع به ؟ قلت : ندعو به إلى الصلاة . قال : أفلا أدلك على خير من ذلك ؟ فقلت : بلى . قال : تقول : الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدًا رسول الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، حيَّ على الصلاة ، حيَّ على الصلاة ، حيَّ على الفلاح ، حيَّ على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله . قال : ثم استأخر عني