إني نذرتُ في الجاهلية أن أعتكفَ في المسجد الحرامِ ليلةً . فقالَ لهُ : أوفِ بنذرِكَ ' . الدارقطنيُّ ، نا ابن صاعدٍ ، نا محمدُ بن يعقوبَ بن عبدِ الوهابِ ، نا محمدُ بن فليح ، عن [ عبيد اللهِ ] بنِ عمرَ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمرَ ' أنَّ عمرَ كان نذر في الجاهليةِ أن يعتكفَ ليلةً في المسجدِ الحرامِ ، فلما كانَ الإسلامُ سألَ عنهُ رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] فقالَ لهُ : أوفِ بنذركَ . فاعتكفَ عُمرُ ليلةً ' . قالَ الدارقطنيُّ : إسنادٌ ثابتٌ . ( خ م ) شعبةُ ، عن عبيدِ اللهِ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمرَ ، عن عمرَ ' أنهُ جعلَ على نفسِه [ ق 95 - ب ] / يوماً يعتكفُهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] : أوفِ بنذرِكَ ' . فهذا الظاهرُ أنه نذرٌ آخرُ ، ثم لا ذكرَ هاهنا للصومِ . قالوا : قد جاء الصومُ . الدارقطنيُّ ، نا أبو طالب الحافظُ ، نا هلالُ بنُ العلاءِ ، نا أبي ، نا الوليدُ بنُ مسلمٍ ، عن سعيدٍ بنِ بشيرٍ ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابنِ عمرَ ' أن عمرَ نذرَ أن يعتكفَ في الشركِ ويصومَ ، فسال رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] بعدَ إسلامِهِ فقالَ : أوفِ بنذرِكَ ' . قُلتُ : سعيدٌ ضُعِّفَ ، ثمَّ إنَّ من نذرَ الصَّومَ لزمهُ ، فلم قُلتُم أنهُ شرطٌ في الاعتكافِ ؟ ! وساقَ الدارقطنيُّ من حديثِ ابنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' ليسَ على المعتكفِ صيامٌ ، إلا أن يجعلهُ على نفسهِ ' .