351 - مسألة : من نوى ثم سافرَ ، جاز له أن يفطرَ . وبه قال المزني وداودُ . وعنه : لا يباحُ - كقولِ أكثرهم . لنا ( خ م ) الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] خرجَ عام الفتحِ ، فصامَ حتى إذا كانَ بالكديدِ أفطرَ ' . وإنما يُؤخذُ بالآخرِ من فعلِ رسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] . ( خ م ) منصورٌ ، عن مجاهدٍ ، عن طاوس ، عن ابن عباس قالَ : ' خرجَ رسولُ الله [ صلى الله عليه وسلم ] مسافراً في رمضانَ حتى أتى عُسْفانَ ، فدعا بإناءٍ ، فشرب ليري الناس ، ثم أفطرَ حتى قدمَ مكةَ ' . 352 - [ مسألة ] : إذا نوى باللَّيلِ ، ثُمَّ أغمي عليه قبلَ الفجرِ ، فلم يفق إلا بعدَ المغربِ ، لم يصح صومُهُ . وقال أبو حنيفة : يصحُ . ( خ م ) أبو صالحٍ ، عن أبي هريرةَ ، قالَ رسولُ الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' كل عمل ابن آدمَ يضاعف ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سبعمائةِ ضعف ، إلى ما شاءَ الله ، يقولُ الله : إلا الصومَ ؛ فإنهُ لي وأنا أجزي به ، يدعُ طعامهُ [ ق 91 - ب ] / وشهوتهُ من أجلي ' . 353 - [ مسألة ] : من أخَّرَ قضاءَ رمضانَ لغيرِ عذرٍ حتى جاءَ رمضانُ ، فعليهِ الفديةُ والقضاءُ . وقال أبو حنيفةَ : لا تجبُ .