بقية ، ثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرةَ ، عن رسولِ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قالَ : ' قدِ اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدان ؛ فمن شاءَ أجزأهُ من الجمعةِ ، وإنا مُجمعونَ إن شاءَ اللهُ ' . قلتُ : رواهُ ( د س ) عَن جماعةٍ ، عنهُ . ( ق ) نا جبارةُ ، نا مندلٌ ، عن عبدِ العزيزِ بنِ عُمرَ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمرَ : ' اجتمع عِيدَانِ عَلى عهدِ رسولِ اللهِ ، فصلى بالناسِ ثم قالَ : من شاءَ أن يأتيَ الجمعةَ فَليأتِها ، ومَن شاءَ أن يتخلَّفَ فليتخلَّف ' . قال المؤلف : فحديثُ أبي هريرةَ غريب ، قال الدارقطنيُّ : لم يرفعهُ غيرُ شعبةَ ، تفرد به عنه بقيةُ ، وقد رواه زياد البكائي ، وصالحُ بن موسى الطلحي ، عن عبد العزيز متصلا ، ورواه جماعةٌ عن عبد العزيزِ ، لم يذكروا أبا هريرةَ . قال أحمدُ : إنما رواهُ الناسُ عن أبي صالحٍ مرسلاً . وتعجبَ من بقيةَ كيفَ رفعهُ . ومندل وجبارةُ ضعيفَانِ . 225 - مسألة : إذَا صَلَّى الظُّهرَ من عليهِ الجمعةُ قَبلَ الفراغِ من الجُمعةِ ، لم تَصحَّ صَلاتُهُ . وقال أبو حنيفة : تصح ؛ فإن خرج يريد الجمعةَ انتقضت صلاتُهُ . وقال مالكٌ : إن صلى في وقتٍ لو سعى إلى الجمعة لأدركَ منها ركعةً ، لم تجزه . وقال الشافعي في الجديد كقولنا ، وفي القديم تجزئه بكل حال .