العيني
275
عمدة القاري
وذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ حُمَيْدٍ إلى رسولِ الله فقالَتْ يا رسولَ الله بايعْهُ . فقال النبيُّ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رأسَهُ ودَعا لهُ وكانَ يُضَحِّي بالشّاةِ الوَاحِدَةِ عن جَمِيعِ أهْلِهِ . مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث قد مضى قبل باب ومضى الكلام فيه . 48 ( ( بابُ مَنْ بايَع رجُلاً لا يُبايِعُهُ إلاَّ للدُّنيْا ) ) أي : هذا باب في بيان من بايع رجلاً لا يقصد من مبايعته طاعة الله بل يبايعه لأجل الدنيا . 7212 حدّثنا عبْدانُ ، عنْ أبي حَمْزَةَ ، عنِ الأعْمَشِ ، عنْ أبي صالِحٍ ، عنْ أبي هُرَيْرَةَ قال : قال رسولُ الله ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ الله يَوْمَ القِيامَةِ ولا يُزَكَيهِمْ ، ولَهُمْ عَذَابٌ ألِيمٌ : رجُلٌ عَلى فَضْلِ ماءٍ بالطَّرِيقِ يَمْنَعُ مِنْهُ ابنَ السَّبِيلِ ، ورُجلٌ بايعَ إماماً لا يُبايِعُهُ إلا لِدُنْياهُ إنْ أعْطاهُ ما يُرِيدُ وَفى لهُ وإلاّ لَمْ يَفِ لهُ ، ورجُلٌ يُبايِعُ رجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ العَصْرِ فَحَلَفَ بالله لَقَدْ أُعْطِيَ بِها كَذَا وكَذَا فَصَدَّقَهُ فأخَذَها ولَمْ يُعْطَ بِها