124 ( ( بابُ تَشْمِيتِ العاطِسِ إذَا حَمِدَ الله ) ) أي : هذا باب في بيان مشروعية تشميت العاطس بشرط أن يحمد الله تعالى ، ولم يعين الحكم اكتفاء بما جاء من حديث الباب . فيه : أبُو هُرَيْرَةَ أي : في تشميت العاطس جاء حديث أبي هريرة ، يحتمل أن يكون الحديث الذي يأتي في الباب الذي بعده ، ويحتمل أن يريد به الحديث الذي ذكر في الباب ، وهو قوله : فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته . 6222 حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ حدثنا شُعْبَةُ عَنِ الأشْعَثِ بنِ سُلَيْمٍ قال : سَمِعْتُ مُعاوِيَةَ ابنَ سُوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ عَن البرَاءِ رضي الله عنه قال : أمَرَنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعِ ونَهانا عَنْ سَبْعٍ : أمَرَنا بِعِيادَةِ المَرِيضِ واتِّباعِ الجِنازَةِ وتَشْمِيتِ العاطِسِ وإجابَةِ الدَّاعِي وَرَدِّ السَّلاَمِ ونَصْرِ المَظْلُومِ وإبْرَارِ المُقْسِم ، ونَهانا عَنْ سَبْعٍ : عَنْ خاتمِ الذَّهَبِ أوْ قال : حَلْقَةِ الذَّهَبِ وعنْ لُبْسِ الحَرِيرِ والدِّيباجِ والسُّنْدُسِ والمَياثِرِ .