هو ابن مسعود . ومضى الحديث في كتاب التهجد في : باب إذا نام ولم يصلِّ بال الشيطان في أذنه ، فإنه أخرجه هناك عن مسدد عن أبي الأحوص عن منصور عن أبي وائل . . . إلى آخره . 1723 حدَّثنا مُوساى بنُ إسْمَاعِيلَ قال حدَّثنا هَمَّامٌ عنْ مَنْصُورٍ عنْ سالِمِ بنِ أبِي الجَعْد عنْ كُرَيْبٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهُما عنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال أما إنَّ أحَدَكُمْ إذَا أتَى أهْلَهُ وقال بِسْمُ الله اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وجَنِّبِ الشَّيْطَانَ ما رَزَقَتنَا فَرُزِقَا ولَدَاً لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ . . مطابقته للترجمة ظاهرة لأن من صفات الشيطان ضرره العام للمؤمنين ، وهو من صفاته الذميمة القبيحة . ورجاله قد مروا غير مرة . والحديث قد مضى في كتاب الطهارة في : باب التسمية على كل حال ، وعند الوقاع ، فإنه أخرجه هناك : عن علي بن عبد الله عن جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كريب . . . الحديث ، ومضى الكلام فيه هناك . 2723 حدَّثنا مُحَمَّدٌ قال أخبرَنا عَبْدَةُ عنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عنْ أبِيهِ عنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله تعالى عنهُما قال قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذَا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حتَّى تَبْرُزَ وإذَا غَابَ حاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حتَّى تَغِيبَ . وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلوُعَ الشَّمْسِ ولاَ غُرُوبها فإنَّها تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أوِ الشَّيْطَانِ لاَ أدْرِي أيَّ ذَلِكَ قال هِشامٌ . . مطابقته للترجمة في قوله : ( فإنها تطلع بين قرني الشيطان ) . محمد هو ابن سلام ، قاله أبو نعيم ، وأبو علي ، وعبدة ، بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة : ابن سليمان . والحديث مضى في كتاب مواقيت الصلاة في : باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس ، ومضى الكلام فيه هناك . قوله : ( حتى تبرز ) ، أي : حتى تظهر . قوله : ( ولا تحينوا ) من التحين ، وهو طلب وقت معلوم ( وقرنا الشيطان ) جانبا رأسه . قوله : ( لا أدري أي ذلك قال هشام ) ، القائل بهذا هو عبدة بن سليمان ، وهشام هو ابن عروة . 80 - ( حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال النبي إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان ) مطابقته للترجمة في قوله ' فإنما هو شيطان ' وأبو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري المقعد وعبد الوارث بن سعيد ويونس هو ابن عبد الله العبدي البصري وأبو صالح ذكوان الزيات والحديث قد مر في كتاب الصلاة في باب يرد المصلى من مر بين يديه ( وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله فذكر الحديث فقال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فقال النبي صدقك وهو كذوب ذاك الشيطان ) مطابقته للترجمة في قوله ' ذاك الشيطان ' وعثمان بن الهيثم بفتح الهاء وسكون الياء آخر الحروف وفتح الثاء المثلثة مؤذن