أحمد بن سهل البلخي

8

البدء والتاريخ

وسولن [ 1 ] جدّ افلاطن لأمّه ومن القدماء من يقول بنبوّة افلاطن وسقراط وأرسطاطاليس وهؤلاء يقولون النبوّة علم وعمل وأمّا الهند فمن أثبت منهم الرسالة فإنّهم يزعمون أنّ الرسل ملائكة فمنهم بهابود وتبعه البهابودية وشب وأمّته الكابليّة ورامان وأمّته الرامانيّة وراون وأمّته الراونيّة وناشد وأمّته الناشديّة وهؤلاء فرق البراهمة الذين يثبتون [ 2 ] الرسالة ومنهم مهادر وأمّته المهادرية مع فرق وأهواء كثيرة يمرّ بك في موضعها وأمّا الثنويّة فإنّهم يقولون بنبوّة ابن ديصان [ 3 ] وابن شاكر وابن أبي العوجاء وبابك الخرّمى وعندهم أنّ الأرض لا تخلو من نبيّ قط ومن المسلمين من يقول أنّ في الجنّ أنبياء كما في الإنس ويحتجّ بقوله تعالى * ( يا مَعْشَرَ الْجِنِّ والإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي 6 : 130 ) * وزعم ابن حائط أنّ في كلّ خلق من الخلائق أنبياء حتّى في الحمر والطير والبراغيث واحتجّ بقوله

--> [ 1 ] . سولون ; corrige d ' apres le Fihrist , t . I , p . 318 وسولف . Ms [ 2 ] . يبثون . Ms [ 3 ] . ابن ديمان . Ms