ويكون عليها حينئذ دم لقرانها وهذا ما لا خلاف في جوازه فالوهم الداخل على عروة في حديثه هذا إنما هو في قوله ( 1 ) انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة قال أبو عمر قد روى حماد بن زيد أن هذا ( 2 ) الكلام لم يسمعه عروة في حديثه ذلك من عائشة فبين موضع الوهم فيه أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف وإبراهيم بن شاكر قالا أخبرنا ( محمد بن ( 3 ) أحمد بن يحيى ( 1 ) قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا الحسن بن أحمد قال حدثنا محمد بن عبيد ) ( 4 ) ( 2 ) قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين هلال ( 5 ) ذي الحجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل فمنا من أهل بحج ومنا من أهل