بغير أذان في المغرب فقال ليس به بأس وما أحب أن يعتاد » . 6702 - 9 الفقيه ، 1 / 286 / 885 زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال « إن أدنى ما يجزي من الأذان أن تفتتح الليل بأذان وإقامة وتفتتح النهار بأذان وإقامة ويجزيك في سائر الصلوات إقامة بغير أذان » . 6703 - 10 الكافي ، 3 / 304 / 13 / 1 محمد عن التهذيب ، 2 / 277 / 3 / 1 محمد بن أحمد عن الفطحية الفقيه ، 1 / 394 - 1169 عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « سئل عن الرجل يؤذن ويقيم ليصلي وحده فيجئ رجل آخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز أن يصليا بذلك الأذان والإقامة قال لا ولكن يؤذن ويقيم » . 6704 - 11 التهذيب ، 2 / 51 / 10 / 1 ابن محبوب عن علي بن السندي عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن البصري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال سمعته يقول « يقصر الأذان في السفر كما تقصر الصلاة تجزي إقامة واحدة » . 6705 - 12 الفقيه ، 1 / 291 / 900 البصري عن الصادق عليه السّلام قال « تجزي في السفر إقامة بغير أذان » . 6706 - 13 التهذيب ، 2 / 51 / 11 / 1 الحسين عن الثلاثة قال :