الأمر بالتقصير منهم عليه السّلام أحيانا إنما كان لمصلحة التقية كما سيتبين لك إن شاء اللَّه . 5742 - 22 التهذيب ، 5 / 428 / 131 / 1 موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن ابن وهب قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن التقصير في الحرمين والتمام قال لا تتم حتى تجمع على مقام عشرة أيام فقلت إن أصحابنا رووا عنك أنك أمرتهم بالتمام فقال إن أصحابك كانوا يدخلون المسجد فيصلون ويأخذون نعالهم ويخرجون والناس يستقبلونهم يدخلون المسجد للصلاة فأمرتهم بالتمام » . 5743 - 23 التهذيب ، 5 / 427 / 130 / 1 محمد بن أحمد عن الصهباني عن علي بن مهزيار عن محمد بن إبراهيم الحضيني ( 1 ) قال « استأمرت أبا جعفر عليه السّلام في الإتمام والتقصير قال إذا دخلت الحرمين فانو عشرة أيام وأتم الصلاة فقلت له إني أقدم مكة قبل التروية بيوم أو يومين أو ثلاثة قال « إنو مقام عشرة أيام وأتم الصلاة » . بيان : في تمكنه من نية الإقامة في المسألة الثانية إشكال لأنه لا بد له من الخروج إلى عرفات قبل مضي العشرة أيام وما في التهذيبين من رفع الإشكال كما يأتي أشد إشكالا .

--> ( 1 ) الحضيني بالحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة المفتوحة والياء المثناة من تحت الساكنة والنون أهوازي « عهد » . أورده جامع الرواة ج 2 ص 43 مع الإشارة إلى هذا الحديث عنه بعد إعراب الحضيني كما مر « ض . ع » .