مقدما من قولهم تبع فلان فلانا إذا مشى خلفه فيدل على وجوب الترتيب لا على ترك الفصل والانقطاع . 4429 - 2 الفقيه ، 1 / 46 / 90 وفي حديث آخر « فيمن بدأ بغسل يساره قبل يمينه أنه يعيد على يمينه ثم يعيد على يساره وقد روي أنه يعيد على يساره » . بيان : يعني أن في حديث آخر أنه لا بد لمن غسل يديه بغير ترتيب من إعادة غسلهما جميعا وقد روي الاكتفاء فيه بغسل اليسار وحدها . 4430 - 3 التهذيب ، 1 / 97 / 101 / 1 المشايخ عن ابن أبان عن الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة قال : سئل أحدهما عليه السّلام عن رجل بدأ بيده قبل وجهه وبرجليه قبل يديه قال يبدأ بما بدأ اللَّه به وليعد ما كان فعل » . 4431 - 4 التهذيب ، 1 / 97 / 102 / 1 بهذا الإسناد عن الحسين عن صفوان عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام « في الرجل يتوضأ فيبدأ بالشمال قبل اليمين قال يغسل اليمين ويعيد اليسار » . 4432 - 5 الكافي ، 3 / 33 / 2 / 1 التهذيب ، 1 / 100 / 110 / 1 بإسناديهما المتقدمين عن أبي جعفر عليه السّلام قال « إذا كنت قاعدا على وضوء ولم تدر أغسلت ذراعيك أم لا فأعد عليهما وعلى جميع ما شككت فيه إنك لم