15 - وفي صحيح مسلم بسنده عن معمر ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " من احتكر فهو خاطئ . " ( 1 ) وفي رواية أخرى عن معمر ، عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا يحتكر إِلا خاطئ " ( 2 ) ورواها الترمذي أيضاً بهذا اللفظ ، وقال : " وفي الباب عن عمر وعلي وأبي أمامة وابن عمر . حديث معمر حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند أهل العلم ، كرهوا احتكار الطعام ، ورخص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام . " ( 3 ) ورواها ابن ماجة أيضاً بهذا اللفظ ، وقال محشي الكتاب في ذيل الحديث : " إِلا خاطئ : بمعنى آثم . والمعنى : لا يجتري على هذا الفعل الشنيع إلاّ من اعتاد المعصية . ففيه دلالة على أنها معصية عظيمة لا يرتكبها الإنسان أوّلا ، وإِنما يرتكبها بعد الاعتياد وبالتدريج . " ( 4 ) 16 - وفي مستدرك الحاكم النيسابوري بسنده عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " من احتكر يريد أن يتغالى بها على المسلمين فهو خاطئ وقد برئ منه ذمة اللّه . " ( 5 ) 17 - وفيه أيضاً بسنده عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " المحتكر ملعون . " ( 6 ) 18 - وفيه أيضاً بسنده عن اليسع بن المغيرة ، قال : " مرّ رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) برجل بالسوق يبيع طعاماً بسعر هو أرخص من سعر السوق فقال : تبيع في سوقنا بسعر هو أرخص من سعرنا ؟ قال : نعم . قال : صبراً واحتساباً ؟ قال : نعم . قال : أبشر ، فإن الجالب إِلى سوقنا كالمجاهد في سبيل اللّه ، والمحتكر في

--> 1 - صحيح مسلم 3 / 1227 ، كتاب المساقاة ، باب تحريم الاحتكار في الأقوات ، الحديث 1605 . 2 - صحيح مسلم 3 / 1228 ، كتاب المساقاة ، باب تحريم الاحتكار في الأقوات . 3 - سنن الترمذي 2 / 369 ، كتاب البيوع ، باب ما جاء في الاحتكار ، الحديث 1285 . 4 - سنن ابن ماجة 2 / 728 ، كتاب التجارات ، باب الحكرة ، الحديث 2154 . 5 - مستدرك الحاكم 2 / 12 ، كتاب البيوع . 6 - مستدرك الحاكم 2 / 11 ، كتاب البيوع .