الشيخ المنتظري
613
دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية
والحُكرة : الاسم منه ، ومنه الحديث : " انه نهى عن الحكرة " ، ومنه حديث عثمان : " انه كان يشتري العير حُكرةً " ، أي جملةً ، وقيل : جزافاً . وأصل الحكر : الجمع والإمساك . . . الحكر بالتحريك : الماء القليل المجتمع ، وكذلك القليل من الطعام واللبن . " ( 1 ) وفي لسان العرب : " الحكر : ادّخار الطعام للتربص . وصاحبه محتكر . ابن سيده : الاحتكار : جمع الطعام ونحوه مما يؤكل واحتباسه انتظار وقت الغلاء به . . . وفي الحديث : " من احتكر طعاماً فهو كذا " ، أي اشتراه وحبسه ليقلّ فيغلو . والحكر والحكرة : الاسم منه . . . وحكره يحكره حكراً : ظلمه وتنقّصه وأساء معاشرته . قال الأزهري : الحكر : الظلم والتنقص وسوء العشرة . ويقال : فلان يحكر فلاناً : إِذا أدخل عليه مشقة ومضرة في معاشرته ومعايشته . . . والحكر : اللجاجة . " ( 2 ) وفي القاموس : " الحكر : الظلم وإساءة المعاشرة ، والفعل كضرب . . . وبالتحريك : ما احتكر ، أي احتبس انتظاراً لغلائه . . . واللجاجة والاستبداد بالشيء . . . والماء المجتمع . " ( 3 ) وفي الصحاح : " احتكار الطعام : جمعه وحبسه يتربّص به الغلاء وهو الحُكرة بالضمّ . " ( 4 ) وفى المنجد : " حكره : أساء عشرته . أدخل عليه مشقة ومضرة في معايشته . ظلمه . تنقصه . حكر حكراً : لجّ . . . حكر بالأمر : استبدّ ، ومنه الاستبداد بحبس البضاعة كي تباع بالكثير . تحكر واحتكر الشيء : جمعه واحتبسه انتظاراً لغلائه فيبيعه بالكثير . " ( 5 )
--> 1 - النهاية 1 / 417 . 2 - لسان العرب 4 / 208 . 3 - القاموس المحيط / 239 . 4 - الصحاح 2 / 635 . 5 - المنجد / 146 .