سبيله . " ( 1 ) 2 - وفي سنن الترمذي بسنده ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جدّه : " ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حبس رجلا في تهمة ثم خلّى عنه . " ( 2 ) وروى نحوه أبو داود ( 3 ) 3 - وفي التراتيب الإدارية " ذكر بعضهم أن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سجن في المدينة في تهمة . رواه عبد الرزاق والنسائي في مصنفيهما من طريق بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جدّه . وذكر أبو داود عنه في مصنفه ، قال : " حبس رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ناساً من قومي في تهمة بدم . " . . . وفي غير المصنف عن عبد الرزاق بهذا السند : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حبس رجلا في تهمة ساعة من نهار ثم خلّى عنه . " ( 4 ) 4 - وفي دعائم الاسلام ، عن علىّ ( عليه السلام ) أنه قال : " لا حبس في تهمة إِلاّ في دم . والحبس بعد معرفة الحق ظلم . " ( 5 ) ورواه عنه في المستدرك . ( 6 ) 5 - وفي سنن البيهقي بسنده ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أن عليّاً ( عليه السلام ) قال : " إنّما الحبس حتى يتبين للإمام ; فما حبس بعد ذلك فهو جور . " ( 7 ) 6 - وفي كتاب الغارات ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : " إني لا آخذ على التهمة ، ولا أعاقب على الظنّ ، ولا أقاتل إِلاّ من خالفني وناصبني وأظهر لي العداوة . . . " ( 8 ) ورواه عنه ابن أبي الحديد ( 9 ) ، والطبري في تاريخه . ( 10 )

--> 1 - الوسائل 19 / 121 ، الباب 12 من أبواب دعوى القتل ، الحديث 1 . 2 - سنن الترمذي 2 / 435 ، أبواب الديات ، الباب 19 ، الحديث 1438 . 3 - سنن أبي داود 2 / 282 ، كتاب الأقضية باب في الحبس في الدين وغيره . 4 - التراتيب الإدارية 1 / 296 . 5 - دعائم الإسلام 2 / 539 ، كتاب آداب القضاة ، الحديث 1916 . 6 - مستدرك الوسائل 3 / 262 ، الباب 10 من أبواب دعوى القتل ، الحديث 1 . 7 - سنن البيهقي 6 / 53 ، كتاب التفليس ، باب حبسه إِذا اتّهم . . . 8 - الغارات 1 / 371 . 9 - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 148 . 10 - تاريخ الطبري 6 / 3443 .